８７歳

今日は、風鼓の８７歳の誕生日でした。
毎年、軽い食事とプレゼントを持ち帰ります。
今年は、↓のこともあったので、ほんの形だけの小宴になりました。

お通夜に行っていた、亡くなられたおじいちゃんは８９歳。
大往生だよねって言っていたら、風鼓もあんまり変わらんやん！
って、帰って顔を見たとたんに思い出しました。(^^ゞ

本人は、もう少し遊んでから行くって言っています。
機嫌良く遊んでおれるって、本当は難しいんでしょうね。
親ですけど、偉いと思う。

母、おめでとう♪

お通夜から帰りました。

通夜が終わった後、挨拶を交わした奥さんの顔が、急に泣き顔になって・・・。
いつも明るく元気な奥さんですから、強烈に胸を打つものがありました。

喪主さんは、痩せられて小さくなったように見えます。
介護疲れが、亡くなってからの睡眠不足でピークに達しているのかも知れません。
お仕事では、いつ寝てるのかと思うことも多かったタフネスぶりだったのに・・・・。

そう思う時、人の死は悲痛です。

おじいさんを送られ、またご家族が力を合わせて、明るくσ(^^)達を迎えてくださる日を待ちます。
頑張れ～！

悲報

訃報が入りました。　
ネットを通じて知り合った友人のお父上です。
ネット仲間と言うより、ご家族全員と親しくしていただいています。
お父上とも数度ご挨拶を交わしたことがありました。
残念です。

友人も忙しい仕事の中、献身的な介護をされていました。
やさしい友人です。
お父上のご冥福を心より祈りたいと思います。

風人はバタバタしますので、明後日まで風の書お休みします。
連絡の必要のある方は、携帯まで。m(_ _)m

更新です♪

更新ですぅ♪

週刊飛鳥便り
週刊さわらび通信　　　でっす。
お時間のありますときにでも。m(_ _)m

年越しそば♪

早くも年越しそばを食べてしまったσ(^^)。（笑）
３１日までどうしたもんでしょうね？　(^^ゞ



末広がりってことで、八種類の具を使いました。(^^)
おぼろ昆布・しめじ・小芋・しいたけ・人参・結び昆布・ちくわ・海老天ぷらです♪
もちろん蕎麦は手打♪　コシのある喉越しの良いお蕎麦です♪

もちろん、これは「めん坊　さわらび」の大晦日限定の年越しそばです♪
今日は撮影用に作りました♪


こちらは、お馴染みのカレーうどん♪



日本一美味しいカレーうどんです♪　(^^v

で、日本人なら冬にはこれ♪　　おでんです♪



熱々の大根は、ふぅーふぅーしてから食べてくださいね♪
今日は、うどん屋さんの風人でした♪

泉太郎さんのブログ「四季の語り部」にトラックバックしました。

講演会は大反響♪（笑）

飛鳥資料館冬期企画展講演会の反応は、早いですね♪
こんなに早い反応を示すサイトも珍しい。（爆）
こりゃもう大盛況間違いなしです♪　(^^v
多少マニアックな反応の仕方ですけどね。（笑）


せっかくの週末が雨ですね。
本日は、σ(^^)の止り木の一つのお店が開店二周年（本当は１２日）なので、
常連客と打ち揃って、お祝いに駆けつけます。
よって本日の書き込みは、これにて終了。

あっ、ご参加の皆さん、雨でも予定通りです♪
σ(^^)は、昼過ぎから出かけて、飛鳥経由で行く予定ですが、
雨が強くなれば、夕方直接行きます。よろ。m(_ _)m
飛鳥へ行けば、飛鳥庵に寄ります。


ということで、気持ちよっくご帰還です♪
串之家さわさん、二周年おめでとうございました♪
なんか、良かったなって思うσ(^^)は、ほとんどミウチビト。
風人って、こういう思い込み強いんですよね。(^^ゞ

良きにつけ、悪しきにつけ思い込み激しいです。
そう思うσ(^^)は健気です♪　（笑）　ほんまかな？(^^ゞ

二つの記事

面白そうなんだけど、頭がそっちへ行かない・・・。(T.T)
師走は、余裕が無い・・・。(x。x)゜゜

衛門府、藤原宮の外に存在？　奈文研研究員が発表！　奈良新聞より

衛門府ってのは、藤原宮の門を警備する役所のこと。
その役所が、大垣の外に置かれていた可能性あると、
奈文研の市先生が発表されたとか。
現説を通じたりして、市先生ファンであるσ(^^)なんぞは、注目したいのであります。
発掘当初想定された中務省ではなく、衛門府と結論づけはったみたいです。
場所は、橿原市上飛騨町。σ(^^)現説行ってました。

藤原京第１１５次調査の現説レポ

σ(^^)のレポも、当然ですけど中務省建物跡と書いてました。

（追記）
この遺構からは、約１万４０００点の木簡が出土していました。
大宝律令に規定されていた宮からの物品搬出を管理する制度に基づいた搬出願の木簡が多かったようです。中務省の名が書かれてあったものも多くあったため、発掘当時は中務省の名前があがったのでしょう。

市先生は、物品が宮から搬出される時に許可を得るための木簡が、門の警備所である「門司」でチェックされた後、衛門府に渡されて廃却されたと考えられたようです。
この種の木簡と衛門府の職員管理に係わる木簡も出土していることから、
１１５次調査地が衛門府であると結論されたようです。



日本書紀に、信頼に差がある２種の筆者　天文現象で分析　朝日新聞より

日本書紀の筆者は、文体や万葉仮名の使い方から、
複数名いたってことは聞いたことがあるのですけど、
天文に関する書紀の記事と天文学での過去のデーターが一致するものと、
そうでないものに分類されるというのです。
日食とか彗星とかの観測記事ですね。

その点に注目して、書紀の筆者を推測しています。
ある記事では、書かれた天文記録が中国では現象として当時観測されたが、
日本では見れなかったものもあるし、また逆の事例もあるようです。
そこから、この説は、渡来中国人と日本人（渡来人子孫も含む）の筆者がいるとの推測のようです。
さらに記事自体の信頼性にまで、推測は及んでいるようなのですけど、
それ以上の詳しい話は、新聞では分かりませんでした。

何かそそられる話ではあるんですけどね。　
新聞記事を一読しただけですが、σ(^^)には「？」な話ではあります。


ネタはあるんだけど、次のアクションが起こせん。(x_x)
読んでおもろいって思った方は、調べてみてください。
で、教えて♪